《谷崎润一郎合集》（10本）作者：谷崎润一郎【TXT】

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注：名家名作！



作者介绍：

谷崎润一郎是日本唯美派文学大师。

早期作品追求从嗜虐与受虐中体味痛切的快感，在肉体的残忍中展现女性的美，故有“恶魔主义者”之称。

中后期作品回归日本古典与东方传统，在与诸多社会关系疏离的背景下，幽微而私密地描述了中产阶级男女之间的性心理与性生活。

谷崎的小说世界充满荒诞与怪异，在丑中寻求美，在赞美恶中肯定善，在死亡中思考生存的意义。

他的散文世界则洋溢着浓郁的日本风，耽溺于阴翳的神秘、官能的愉悦与民族的风情。

中文名： 谷崎润一郎
国籍： 日本
出生地： 东京
出生日期： 1886年
逝世日期： 1965年
职业： 日本唯美派文学大师
毕业院校： 东京帝国大学国
代表作品： 《刺青》，《细雪》，《春琴抄》

001《春琴抄》
  
【内容简介】
《春琴抄》是谷崎的代表作之一，是一部典型地表现作家风格的名作，发表后引起巨大反响。
仆人出身的佐助尽管身心都受尽孤傲乖僻的盲女琴师春琴的折磨，却依然对她忠贞不二。
在春琴被毁容之后，佐助为了在自己的脑海里永驻她的美艳姿容，并能与她生活在一起，竟用针刺瞎了自己的双眼。
春琴与佐助的主仆、师徒、夫妻等错综复杂的关系，
为这种奇异的不可理喻的情爱行为提供了合理性，将感官体验与精神体验的结合扩展到最大化，
并通过感觉器官的转换完成了比感官享受更高层次的心灵审美过程。
佐助闭上了现实之眼，但他的心灵之眼却永远睁开，
从而进入永劫不变的观念世界，达到与理想的女性结为一体的完美境界。



002《刺青》

【文摘】
这些事发生在轻浮的贵族局德还在全盛的时代，在当时，今日的那种为生存而无情斗争仍未为人所知。年轻的贵族哥儿和地主乡绅的面孔仍未阴云密布；在官房里贵女和名艺妓的唇边经常都挂着微笑；小丑的职业和职业性茶楼的妙语趣谈仍受到人们极端尊敬。生活太平；充满欢乐。在当时的剧场和在写作里，美与权势被描写成不可分割的。
肉体的美，当然，是生活的主要目标，为了追求它，人们甚至不惜纹身以求之，在他们的身体上，夺目的线条和艳丽的色彩以一种跳跃的方式展示出来。当一个人要到茶街柳巷去寻欢。会挑选身体纹上花纹的汉子作轿夫，吉原和辰见的艺技就爱身上有可以自傲的美丽纹身的哥儿。赌窟的常客、救火队员、商客，甚至武士，全都求助于，“刺青艺术”。经常有纹身展览，在那儿参加者互相指看另人身上的“刺青”，对某些原作大加赞美，而对另一些的短处提出批评。
有那么一个才华出众的纹身大师，他可是个红人，名声甚至可以同老一辈的大师匹敌，他的作品在纹身展兄中大受赞赏，大多数这种艺术的赞美者都盼求能成为他的顾客。当时画家达摩金以其优美的绘画出名。空草权田乃是朱红刺表的大师，这个叫清吉的人，则以原画构图和其***的质素而著称。



003《疯癫老人日记》

【内容简介】
《疯癫老人日记》描写一个老人既已性无能，又深藏着生命的原始渴求和力量。
老人看中儿媳妇美丽的脚，看作是佛的脚，崇拜得五体投地；
儿媳妇则是个放任的女性，有一股征服男人的强烈欲望，为此甚至不惜施虐。
老人爱抚她的脚时，她采取接受的态度。
老人在抚爱中，忆起了自己儿时恋母﹑抚爱母亲的脚的情景，将母亲与儿媳妇叠印在一起，产生了一种神秘的感情。
最后老人想将儿媳妇那只佛脚般的脚，拓刻在自己的墓碑上，
以求得死后永恒的愉悦和永恒的美。



004《盲瞽者谭》
【文摘】
我的故乡在近江国长滨乡下，我生于天文二十一年①，是年壬子，那么，今年该是多大岁数呢？对了，对了，六十五岁，不，该是六十六了吧。不错，我是四岁那年双目失明的，起初还能模模糊糊地看见一些东西，至今我还记得晴天里明亮的近江湖水色映入眼帘的情景。然而，在以后不到一年的时间里，视觉竟完全丧失了，祈求神佛保佑也无济于事。我的双亲都是农民，我十岁那年丧父，十三岁时丧母，之后只能依赖众乡亲的同情，学会给人按摩腰腿，勉强维持生计。就这样直到十八、九岁那年，一个偶然的机会，有人介绍我去小谷城内当听差，靠着那人的帮助，我在城里定居下来。
毋庸赘言，想必看官们都知道，这小谷城，其实就是浅井备前守长政公的城池。他真是一位年轻、杰出的大将，其父下野守久政公当时亦健在。早就听说他们父子关系不和，不过，据说那责任全在久政公身上，以家臣长老为首的众家人似乎大都敬服备前大人。
父子不和的起因是这样的：长政公十五岁那年，即永禄二年②正月举行冠礼③，以前的名字新九郎也改为备前守长政，并娶了江南的佐佐木关斋的老臣平井加贺守大人的女儿为妻。然而，这门亲事并非出自长政公的本意，而是久政公无理强加的。



005《纳粹》
【文摘】
先生，我今天来是想向您倾诉我的心里话，不知是否打扰您的工作。这件事说来话长，如果我能写的话，真想把一切都写下来，写成小说请先生看，……其实我还真写了一点儿，可是由于事情过于复杂，我简直不知如何下笔才好，只好前来打扰，请先生耐心听我诉说，浪费您的宝贵时间，实在不好意思。真的可以吗？我每次都受到先生的亲切对待，竟渐渐不知深浅起来，总是给您添麻烦，心里非常过意不去。
关于一直让您操心的那个人，自从您跟我说不要和他来往以后，我经过认真的思考，已和他绝交了。当时的确有些留恋，想起他来，就在家里歇斯底里地闹一通，时间长了渐渐明白他不是好人。……丈夫见我自从和先生接近以来，不像过去那样经常心神不定地出去听音乐会了，完全变了一个人，学画画，学弹琴，整天安静地呆在家里，就说：“最近你变得温柔多了。”他心里也很感激先生对我的关心。
当然那个人的事，我什么也没有对丈夫说过。虽然先生曾说过“对丈夫隐瞒过去的错误是不对的。——没有特别的肉体上的关系，容易坦白，都应该告诉他。”……可是我实在……当然丈夫也许有些察觉，但是从我嘴里不好说出来，以后注意就是了，把所有的事都理在心底吧。所以，丈夫不知道先生跟我说了什么，认为是对我进行了有益的教导，还说我的转变是一个很好的现象。
从那以后我一直老老实实呆在家里，丈夫觉得这回可以放心了，说自己不能总这么闲呆着，就在大皈的今桥大厦租了间办公室，开始了律师业务，这是去年2月份的事。



006《少将滋干的母亲》

【文摘】
本故事始于那位有名的好色之徒手中。
在《源氏物语》末摘花卷的结尾有这样一段：“紫姬吓坏了，连忙拿纸片在水孟里蘸些水，替他揩拭。
源氏公子笑道：‘你不要像平中那样误蘸了墨水！红鼻子还可勉强，黑鼻子太糟糕了。”
其实源氏是故意将自己的鼻头徐红，装做怎么擦也擦不掉的样子给紫姬看，所以十一岁的紫姬着急得弄湿纸想要亲自擦拭源氏的鼻头，这时源氏开玩笑说：“像平中那样被涂上墨水的话就糟糕了呀，红鼻头还能忍受。”
《源氏物语》的古注释书之一《切海抄》中有这样一个故事：从前平中去某女处佯哭，因为哭不出眼泪，就把水盂偷偷地揣进怀里，把眼皮儒湿了。这女子看穿了他的把戏，便事先磨了墨放进水盂里。平中并不知情，用墨水德湿了眼睛，这女子让平中照了镜子后吟咏了一首和歌：“弄巧成拙妄自怜，好色本是此面颜。”
据记载，源氏所言即出于此处。《铜海抄》中说此故事引自《怜昔物语》，“《大和物语》中亦有此事”，
可是现存的《今昔物语》和《大和物语》里并无记载。然而从源氏开这种玩笑来看，平中涂墨的故事作为好色之徒的失败谈，在紫式部时代大概已经广泛流传了吧。



007《思母情》
【文摘】
过御泉，
鸟儿鸣；
许是旧相识，
邀我访知音？
——《万叶集》
……天空阴沉沉的，月亮正处于浓云的深处，然而亮光还是从什么地方漏出来了吧，室外沐浴在银色光亮中。这银光相当明亮，它把路旁的小石子儿都照得一清二楚；但不知怎么搞的，眼前的景象却朦朦胧胧地看不真切；定睛凝视远处，眼珠便产生刺痒的感觉——真是一种奇妙而充斥着梦幻气氛的光亮。这光亮不禁惹人想及离人间无比遥远、无比遥远的国土。随着心境的变化，我有时觉得这是一个无月之夜，有时又觉得这是一个有月之夜。
在一片银白色的世界中，有一条白色的街路特别显目，它朝着我前进的方向，笔直地向前伸展。街路两侧排列着高大的松树，望不到尽头；风不时地从左面一阵阵吹来，使松树发出了沙沙的响声。这风里含有异常的水分，是充满了浓郁的潮水气味儿的海风。我心想：这儿离海一定很近。我是一个只有七八岁的小孩子，加上自幼就胆小得厉害，所以深更半夜独自一人行走在这种凄清的乡间小路上，心里很不踏实。为什么奶妈不一起来呢？奶妈不是因为又太恶作别而气得走掉了吗？——我这么想着，同时一个劲儿地沿着这条街路走去，心里不象往常那么恐惧了。与走夜路的恐惧心情相比，倒不如说是那种令人难以排遣的悲哀全盘占据了我幼小的心胸。



008《细雪》

【内容简介】
长篇小说《细雪》以太平洋战争爆发前夕为时代背景，描写关西世家大族莳冈氏四姐妹的故事。
这个家庭父母已亡，没有子嗣，继承家产的长女鹤子与入赘长婿住在一处，次女幸子与两个未婚妹妹住在另一处，
小说即以三女雪子和四女妙子的婚姻问题为主线展开情节。
《细雪》是一部描述日本中产阶级青年男女之间爱情故事的风俗小说。
小说采用以情为主、情与景、情与事交融的写实主义手法，成功塑造了以雪子为首的众多人物形象。
作者善于选择和安排情节，真实生动地表现了这些人的思想感情和独特命运。
人物对话采用大阪方言，别具特色。河畔捕萤以及洪水泛滥等情节的刻画精彩动人，仿佛将一幅栩栩如生的生活画卷展现在读者面前，给人以美的享受。
小说对京阪一带的风土人情、重大社会事件也作了真实细致的描写。



009《阴翳礼赞》

【内容简介】
《阴翳礼赞》是日本文豪谷崎润一郎的随笔集。
收录《阴翳礼赞》、《懒惰之说》、《恋爱及***》、《厌客》、《旅行杂话》、《厕所种种》六篇随笔，是谷崎润一郎的随笔代表作。
其中最广为人知的《阴翳礼赞》从“阴翳造就了东方建筑美”这一观点出发，衍生开来，探讨了东方建筑和文化的精妙之处。
其他各篇也围绕东方和西方文化的差异，行文挥洒自如，旁征博引，妙趣横生，
可以说建立了一个“谷崎式”的东方美学体系。



010《钥匙》
【文摘】
1月1日。……我终于决定从今年开始把一直没敢写的事写过日记里。关于自己的性生活、自己与妻子的关系，我一向是不详细记录的。因为担心妻子偷看这个日记本而生我的气，但是从今年开始我不担心这一点了。妻子肯定知道这本日记放在我书房的哪个抽屉里。她出身于有着京都遗风的老式家庭，呼吸着封建的空气长大，是个守旧的女人，她颇引以为自豪，所以说不大可能偷看丈夫的日记，当然也不是绝对的。从今往后我要打破惯例，要频繁地记录有关夫妻生活的隐秘之事。她能否抵御偷窥丈夫隐私的诱惑呢？她天性内向，对隐秘之事有着强烈的好奇心。她还惯于装模作样，掩饰自己的内心，这或许是女人特有的。我以前总是把放日记本的抽屉钥匙藏在某个地方，而且不时更换藏匿之所，但是好奇心很强的她很可能知道我所有藏钥匙的地点。其实她完全不必这么麻烦，配上一把就可以了。…
我刚才写了“今年开始不担心这一点了”，其实，也许我从来就没有担心过，甚至期待着她偷看似的。那么为什么我要把它锁在抽屉里，还将钥匙东藏西藏呢？也许我是为了满足她的好奇心吧。如果我把日记本故意放在她看得到的地方，她一定会想“这是为了让我看而写的日记”。……郁子啊，亲爱的，我不知你是否一直在偷看我的日记。即使我直截了当去问你，你也会说：“我决不偷看别人写的东西”，所以问你也白搭。不过你如果看了的话，我希望你相信我写的都是真实的，没有一点虚伪。当然对于猜疑心重的人，越这么说越会引起怀疑，我不会对你说什么的，你看了日记，真假就一目了然了。